德宏网：根✉据记者尹继善获取到的最新动🐏态，bt磁力连接搜索🥖引擎将于2025年08月26日在德宏网举行🤺隆重的开幕仪式。礼弹包赔策👱略来袭

马库斯・拉什福德即将以租借🍗加买断选项的😅方式加盟巴塞罗那。在曼联被鲁本・阿莫林弃用后，这位英格🛹兰球星希望能在🏠巴萨重拾最佳状态，但要想在汉斯・弗利克麾下取得成功，他必须遵守一系列严🥓格的规定。

西甲豪门⏪巴萨已同意签下拉什福德，而💧弗利克执教的首个赛季，巴萨便收获颇丰，一举夺🚶得西甲冠军、国王杯和西班🆚牙超级杯的国内三冠王。据西班牙媒体《阿斯报》报道，巴萨的成功源🧦于弗利克推行的10条严格规定，每位队员都必须💛遵守。报道称，弗利克👦要求球员至少提前90分钟到达🐈训练场，而这位德国教😁头自🌖己也常常是第一个抵达的人。

球队每天都会🐯进行称重，以掌握队员的体🎄能状况，而且全🌟体队员必须在🎨俱乐部体育城的餐厅享用营养😫师西尔维娅・特雷莫莱达准备的🅰食物。

球员们还得在比📓赛当天上午参加热身训💜练，据悉这一环📭节在前主帅哈维执教时，因队🌬员们的抱怨而被取消，如今弗利克又将🥂其恢复。

弗利😊克还要求队员们在每🔷场比赛前到🍤球队酒店集合，这位60岁的教头热衷于“掌控每一个细节，避免意外发生”。为了优👮先保障球员的恢复，他还取消了客♎场比赛后的深夜航班。

不过，弗利克手🙈下的训练强度很大，巴萨的训练时长🎵约一个半小时，过程漫长且👐强度高。他还废除了哈维📤时期的罚款制度，相信🚏球员们能够自我约束。

值得注意的是，弗利克通常每周只给💁球员一天休息时间，他要求队员们😩为球队全力以赴。同时，他努力与队🥚员们保持一种“基于尊重🎺和承诺的职业关系”，认🎖为主帅和球员之间应该界😍限分明。

而弗🤾利克早已明确表示🚓自己很欣赏拉什福德，5月被👔问及可能签下这位边锋时，他称其是“出色的球员”。“这是我💫们和俱乐部已经讨论😳过的事情，”弗利克说。

“在最后几场😘比赛中，或许我🌇们在那个位置上的选择不多……所以📟我们必须为球队增添更多选🚓择和更强实力。这显然是德科的工😄作，我会支持他。”

“我不👀想谈论那些不在我🕢队中的球员，但路易斯・迪亚兹和🕑马库斯・拉什🌙福德当然都是很棒的球员。我很欣赏他们，让我们看看会发🚎生什么。”

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中新社北京8月19日电 (记者 陈康亮)中国证💥券投资基金业协会(下称“中基协”)19日发布的数据显🏷示，截至2025年7月末，存续私募基金139430只，存续基金规模20.68万亿元(人民币，下同)，较今年6月末的20.26万亿元有所上升。　　单就7月份的情况而言，新备案私募基金🚍数量1689只，新备案规模1074.27亿元。其中，私募证券投资基金1313只，新备案规模792.81亿元；私募股权投📞资基金131只，新备案规模113.57亿元；创业投资基金245只，新备案规模167.89亿元。　　中基协当🚏天还披露私募基金管✡理人的相关情况。统计显示，截至7月末，存续私募基金管🏭理人19700家。其中，私🤟募证券投资基金管理人7722家；私募股权、创❓业投资基金管理人11785家；私募资产配置类基💣金管理人6家；其他私募投资基🎊金管理人187家。　　就私募基金管理📈人的地域分布情况而👒言，截至7月末，已登记私募基🐽金管理🈸人数量从注册地分布来看，集中在上海市、北京市、深圳市、浙江省(除宁波)、广东省(除深圳)和江苏省，总计占比达72.2%，略高于6月末的72.19%。从管理基金🔷规模来看，前6大辖🏪区分别为上海市、北京市、深圳市、广东省(除深圳)、江苏省和浙江省(除宁波)，总计占比达75.31%，略高于6月末的75.11%。(完)【成人短剧走红原🔇因】安👥童一键直达片源回应传闻，网络瞬间瘫痪，最后几小时✡免费观看警告发布。黄哲敏(重🏡庆大学美视电影学院影👽视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🤫美术电影制片🍣厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速⛳走红。作为奇🕯幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部🚂长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我国影史票房最📻高的国📼产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影🛢片仍以强劲的势头于😷市场与评论界持续发酵，不仅稳居同档期🚿票房前列，还在社交🙌媒体与评论市场引发了持续的长🕍尾效应。这部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格🕯的同时，进一步🏤拓展了故事的世📂界观层次与叙事纵深，书写出一则兼具😉当代气息与寓💉言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西🥞天取经路过浪浪山，各方势力皆🥪觊觎唐僧肉，其中便包🆔括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖📗怪，也就🏐意味着能够分得一口唐僧肉♌，从而长生不老。但阴差阳错，小🚬猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不🥥得已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做💟出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一🏿步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团队，影片故事由此展🌆开。　　影片监📒制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故🏣事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🙊也非续集，而➖是一个拥有独立设定的、与短篇平🏓行的作品。不过，两部🍱作品所呈现出的🥟基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可🍅以获得一则充满讽刺⛅意味的当代寓言：不论底层⛅小妖们如何努力工作，似乎🎢永远无法打破固着♐的阶级壁垒，这🖌一壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的😗生活环境似乎并不因个体努力得🤐以转变，而是更🍅加依靠某种天生/既有地位所赋🤦予的、被普遍🌽承认的合法性证明。正❓如导演於水在访谈中亲承：“在📨创作时我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出☝来后，才觉得这就是当代👌职场人的生活，我🤝才意识到大家确实🤑在这方面共情了。当代📧人在职场中遇到的困难是👋普遍的困难，但在家庭、学校等📚各个环境中可能都有类🌕似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🕥了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与😞其在既有话语中反复验证，一个更有意思🚴的问题是——近年来，这一指涉🍛底层劳动者处境🕧的流行标签，如何从💬网络亚文化演变为评论📖市场的高频词汇？又为💵何在当下的电影舆论场中能够迅💒速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变🙎不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可🔔以从近些年电影市场对“打工人”经验🐱的持续演绎中得到印证。这些作品在类👗型与风格上🌖或许各异，却在🐧角色设定与情感内核上呈现🤛出惊人的相似性：个体被困⚫于庞大的制🤨度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望🥙的任务，试图寻找微小的🔕能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🏯粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替🍅别人工作的人”。最初主要🤭指从内地农村到沿海🧦经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民👤工群体。改革开放后，这一边缘职业🛫称谓迅速北上，从而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向👨城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🛑逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈🌊的地域迁徙色彩和历史➗语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出现😪了以进🚀城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成⏮为改革开放语境下大🗄众文艺的❓崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市🤯场经济深入和就业形态多样化，“打工”的含🎊义逐渐泛化。“打工者”不再📘局限于农民工职业群体，青年群体、普通🏋上班族也开始用“打工”指代自己的工🐯作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🧙无奈之语，强调其工作👅中面临的艰辛、压力、困惑以及对🐒制度的不满与讽刺。而早期中文互联网🎋，如论坛、博客等社交⛎平台，则成为这种🌭自嘲文化的传播加🙊速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了🕌一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也🕣几近病毒式地占领了中🏉文互联网的热词版面，随后🦁被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统🎙上指涉外来务工群体🚄的语义，扩张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生㊙在内的更广泛的劳动🏡者群体，形成了某种🎠集自嘲、解构、共鸣于一身🚄的典型文化症候。　　将目🐃光转向电影，在我国导演群📞体的创作中，将城市工人群体作🦓为主角，讲述“打工者”生活📮的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🤢于北漂打工人群，展现了一个大众生活🌦于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后➿一系列新闻事件为背景，再度讲述了🆕一名底层青年打工仔小辉在流水🥙线生产、家庭、爱情三者间游移并最🤚终走向自💶我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划⚽经济向市场经济转型中传统工🥞人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大😆龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位普通♐职工(张大磊《八月》)；面对返乡困🐆境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在🧀异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市🏐白领生存，讲🏉述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处🚍的时代语境密切😥相关。从计划🙂经济向市场经济的制度更替，到城⛰镇化与人口流动的加速，再到互联网🔥经济崛起带来的🐉劳动形态变革，不仅是个❤人命运的写照，更🐂是特定历史阶段社会🛡结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🚛事则逐渐与官方话语合流，成为了某🥗种时代精神塑造🏻的反映，典型如文牧野执导，讲述城🎉市青年打工群体奋力拼🎚搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻😗人在当代网络文化下返🧚乡创业的农村🕍题材影片《一点就到家》。与此前📿偏向揭示现实困境、呈现结构性压迫🎭的影像不同，这一时期的🕍作品更多地承载👎了励志叙事⛷与时代正能量的导向，强调个体通过😍奋斗、创新与团队🦁协作实现阶🕴层跃升的可能性。这种转🐖向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建了一种更🥖为温和、积极且可资借👚鉴、复📅制的成功范式，从而🦍在官方话语与大众情感之间🍯架起了一座桥梁。也正是在这一🤦时期，电影🚍市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影片。这类影片一般沿用喜🗓剧类型，通过强设定情节，呈现个体在💄制度洪流下🥔的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并🔩没有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热👞点，并对“打工人”这类文化标签进🎠行🎷辛辣而大胆的平铺直叙。细究其故事构架⏱，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层🌚再现。通常以⏹一个层级分明、路径封闭的组🤽织结构空间为故事的发生🈹基础，揭示👷社会资源在制度化选🛑拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法🏃夸张权力机关运🙍行的非🎩理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘💄主体的能动书写。以底🚟层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🍻构性压迫下的策略性🚰抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社💊会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪🥨妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因无👲意间磨去锅上的刻🧐字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🧢便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象🤟征身份的“工牌”，哪怕它已🎾不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的🔊影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命📳也似乎是🐹当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体🌠反抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为背⬛景，一次阴差阳错的👚选调竟引发了🍵一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一🏄套荒谬的企业🛐层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场💀生态的讨论，讲述了一出草台➗班子式的创业闹剧。这些影片虽在🚇题材与叙📽事策略上各有差异，但无❇一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转👨化为类型叙事的核心意象。这些🚴形象始终承载着对打工人劳动⌚处境的凝视与感知，集中呈现🏮了在特定制度语境下个体🛄所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向于将⛑影片中主人🌺公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🤝侃与批判之意，如今年的现象级动👒画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🦆座大山，任你怎么努力都🤒休想搬动”背后，实际上反⛔映的是大众♑对于三界封神榜等级秩序👌的控诉。个中典型则是🛥影片中🙂的主要角色申公豹，尽管他凭借着🍸自身努力考入玉虚宫，但其🗾出身始终不被主流认可，终日🚇勤勤恳恳却永远无法触🦔及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选🛐拔机制暗含👭着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色的🏠人族修士，即使太乙📙真人终日醉饮误事仍🌶能获得重要法器，而勤勉修炼的申🎂公豹只因妖族身份就被排🔴除在核心圈层之🍴外。这😠种结构性歧视恰似某些🌹行业对‘双非’学历的隐🚟形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🍆龄歧视”。[3]同样，哪吒在😳该片中为重塑肉身，历经考验的💚情节也被众多网友🧥喻为某种“职场🎵人的打怪升级指南”，甚至有📂论者以哪吒情节与基层⛔工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天💁’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🤗面临资源有限、矛盾复🌞杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联🐙的合法性几何🌏仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境💡的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介🍂话语机制与产业策略在🌨近年共同变迁、相互耦合的产😡物。它们既借助了网🤽络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过影像叙💸事不🔕断加固这一文化想象，使其成为✡一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾🧥向于将虚构情节🏅与自身的生活经验进🎷行平行对照，更🎰乐于在这种带有自嘲😞与批判色彩的虚⛪构世界中完成情🔜绪释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🐪相比，《浪浪山》显然要更为🔛残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没🔐有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那🔞行字幕，只有“每一📍个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监📬事李善德、阐教先锋与莲花🍀化身的💸哪吒不同，其几乎被🔠剥离了所有社会身份，甚至于被完全🌱排除🚙在分配体系之外(妖怪)。这里，或许🚢可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五🍏百年前就和如来认识，猪八戒和沙✒僧都是天将转世，唐僧更是贵😇为金蝉子。如是种种，并非人🦔们惯常接触、可获得物质财富，而是被社会🧞成员(尤其是某一❗场域内)承认🎍并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本👔之所以能成为有效的“资本”，在于它常被🙊误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🔔度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一💻种被授🐻权的文化仪式。而在我国🥩本土文化语境下，“西天取经”的故事早已家🚼喻户晓、习焉不察。不论是🚗师徒四人作为传统意义上🔟的“文化偶像”，还是近年来被愈🛣发提及的悟空📰形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然🦒是他们去取经”，而鲜有思考👩为什么一🐸个普通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名✈小妖的取经故事，天然地挑❔战了这套象征资📍本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然🚯义无反顾踏上了取经之路，这无疑是影片🈹最动人⏪也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来🚢的良好口碑，还是影片🔆在当下评论市场的火热，都汇聚到同一主🐤题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精🌞神世界：它交织🐭着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁🐆着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置♑回导演自身的创作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🐦业的於水决心改行🎱学习动画，并以总分第💸一的成绩🦉考取了北京电影👓学院动画学院的第一届研究🖨生。三年后，於水创作了其首🧔部作品《生活原⏬来是这样的》(About Live)，这是一部🛹以动画为主，混合了部分⛓真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒🖊诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🍴边乞丐一枚硬币，最终引发了超级大📞国之间的核战争，也阴差阳📙错引出了乞丐本人🏷的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥❄见於水日后💥的创作底色：通过夸张🙆的因果链条，把个体最微🐰小的举动置于庞大的社🕉会与国际体系中，揭示了个人在权力✍结构中的🚄脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🌀同情，另一方面，则是通过自🔆我介入、自嘲、媒介拼🔮贴的方式，对看似精密👙运转的社会机器🤼进行大胆而尖❌锐的讽刺。　　2010年，於🚍水创作了动画短片《火红的青春》，其🥁以建国初期的一名🎫纺织女工为主角，以一种“无♟产阶级的历史意识”，挑战了新世纪我⛴国社会文化中💪的国际观念与风俗变迁：在相隔半个世🤽纪后，国人再一次🕘将个人生命经验置于🐓世界格局与地缘🚏政治的前台(北京奥运)，而个🦂人在历史舞台中所获得的😈激情、荣誉、成就，却随着🤸时代的变迁愈发令人感到🛰陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🎈的纺织工业是中😹国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族资🖥本、劳动🚑力与市场份额，都在国民经济的运行中✉起到了重要的⛪影响。而由于旧🛃中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女⛓性又在整个新中国纺织🏝行业建设中起到了重要的🦄作用，不论是上海📼第十七棉纺织🔒厂的黄宝妹，还是青岛国棉🍡六厂郝建秀，都是个中的代表🏨与模范。因此，对“纺织女工”这一工🧑种的选择，天然承载了银幕上⚡这一个🕠体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🤴种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但😩也从侧面奠定了於水🍗影片中独特的历史气质。　　对历史的敏锐🤾感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个🙌人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🚹通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🕳条“推文”：“否否马上要诞📔生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了🤮三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其并不是依照时间🎽顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🌒：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这👰是治愈中国各种不🤐良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的🔣口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们🐱应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最🕑低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者⛪和没有原则的人……所谓🎾的逆淘汰机制产生了：投机👮的人步步高升，如鱼得水，有原则的🧙人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又🎥分别以“10岁🌸小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论🍇青少年儿童的暴力和犯罪🐕问题与“我”对年少🍹时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主🧐体展开，既像个人随感，又夹杂着虚🔓构化叙述。当然，不变的依然是作者🙁略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细腻的笔触记🔁录到，脸盆其人“地上的雨水🎦趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一📓根一根吃”，甚至在厕所里🤐尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝😖另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆⬅没有上初中。再后来，听说他在一次斗🌝殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🖕里，“否否”便以这样😉一种冷酷而略带戏谑的形象出🏼现。也正是🎲这样一个形象，催生了作者🐠首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在🚰这部动画系列片中，愤怒是否否的关🤞键词。因为对丑恶🔚的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故🙎事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路✳上⛸缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长🙋便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封🅱路设卡，细究得🔍知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱🍵，客人无视道德规📁范大声喧哗，等等，故事以否🤹否为视角，展现了🌬一桩桩日常生活中令公😟众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基🧟本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这🌡一形象与流行爽文中无所不🈹能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但🐇可贵之处在于，作者直面了社🐣会生活中的切实💄问题，虽只🐼能以动画的方式固🔌执而理想地解决，但毕💥竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本⛽人对彼时的电影市🏳场的观察直接有关。他本人在👣回忆中提及，2009年起，他开始关注互😶联网动画行业，彼时正值电视动👨画的寒冬，电视台对💋电视动画的支持力😮度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有🎬“喜羊羊”系列取得了🕉成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🍰市场和其🆒个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这😒样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众🐶留下印象，培育观众基础。对于系列片🐛的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪💽无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽🎫其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少⛴主动在网上找悲剧去看，那👟么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🦍字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有🌞群众基础吗…那几年微博刚🕉刚火起来不久，微博上有一个❇主流情绪就是‘愤怒’：各种社会👭不公激起大众愤怒，如果此🆚时有一个虚拟🗺人物能代言大家惩治坏人，一定会得到强烈🐘的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生🅰了可能是於水评分最高、最👊广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每💠年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基🚼本是一个蝙蝠侠式的🤱“法外狂徒”，专门处理各种🖲社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🛺像似是一个专门的内容序列，毋宁说是💺某种个人的日常生活见📜闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防📴坑指南”“七夕终极约🎧会秘籍”“阅兵你看得够仔细💽吗”等放在如🐾今也足够“标题党”的日常推送🧀式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🚾开始有意以大量彼😪时中文互联网流行👵的表情包、二创图片为主要内容，辅以🏵少量的文字说明，并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物📞形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会热🚇点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🎵明行为)、“纳税人📂出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🛃现实底色。　　在这里，一个有趣的👆分叉产生了。十年前，於水的命运🥈悄然与饺子、李阳等人关联起🍇来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博😅弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才➗地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列🎶横扫我国电影市场，成为中国影史票💉房冠军，后👥者仍然以天才的创意持续对影🐝片形式进行探索，最终🎿讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🎌某种奥德赛式的英雄之🍳旅，也不是🐮对各类视觉媒📐介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🙎是这些籍籍无名的个体，构🏡成了当今社会生🚢活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪🔸们常被我们忽视，没有具体的😟生活和面目。我们🥙平时看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里他们也🈸挣扎在生存的困境中，碰到人类👑的时候都非常卑微……我希望大家借小🐥猪妖看到生活中每一个具体的🚩人，他们不完美，他们就🌐和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历📔史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代🚟电影评论与大众舆论中持🐤续扩张的语境，其所呈现的💟职场生态与制📖度荒诞为观众提供了强🥘烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人🎼的创作脉络来看，於水早🚈期作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉🔼与持续书写，已为这一主题的🌮成熟化奠定💈了深厚的创作基础。正是在宏观📚的话语结构🧠与微观的创作心理的交织之中，《浪浪山》得以在💑当下获得广泛的文化🎴效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🎟台发布了最后一条推⛄文，以“否否”的口吻对大家说道🌮：“天冷了，注意多加衣。送你一♎颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回归了——只是背景变成🍚了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见🙇一些悬而未决的问题：天生平🥗凡的小猪妖一家，又怎会拥🥢有强大到得以抵抗黄🚏眉的神秘咒语？拥有强大力😈量的“nobody”，还有权利代表当🛴今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四❔根救命毫毛为代价，部🎚分填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不😬需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申🍇公豹的困局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找生🐮存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒👏之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电💙影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🌹样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生🐾活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.傅增湘紧急回应🔋，称“纯属造谣”。中新网无锡8月19日电 (孙权 唐娟)连日来，江苏无📧锡遭遇强势高温天气“炙烤”，日间气温持续突破35℃，户外环境俨然成🥌为闷热的“天然桑拿房”。19日获悉，面对此番“烤”验，无锡动物园已启动全方💬位防暑预案，为园内千余只动🦅物量身打造“清凉套餐”，通过空调、喷雾、冰块等“硬件”与椰子、西瓜等消暑美😆食的科学搭配，全力保障动物们安🐏然度夏。大熊猫“渝宝”在享🔎用夏日冰饮。朱浩 摄　　在大熊猫馆，大熊猫“渝宝”和“加悦悦”的避暑待遇堪称“顶配”。据饲养员介绍，自入夏以来，这对国宝便已搬🤒进配备恒温空调、新风系统和专属戏🤳水池的室内“豪宅”，彻底与户🏽外高温隔绝。每日新鲜🌟供应的清甜西瓜、冰镇水果块，更是让它们🌂在凉爽环境中尽享口腹🏯之欢。节尾狐猴啃食西🐵瓜。朱浩 摄　　移步狐猴岛，这里的防暑👧场景则充满活泼气息。饲养员不仅🎸为节尾狐猴📚备好大块降温冰块，还架设了🤼定时喷淋设备。小😑家伙们时而集体趴在冰块上“贴凉”，时而在细密水🤥雾中追逐嬉戏，偶尔还会👀叼起冰块上摆放的新鲜水果大🔘快朵颐，灵👳动的模样为高温天增添了几分😰生机。　　大象馆内，大象“悟悟”正📖享受着专属的清凉服务。工作人员为🎃它准备🎈了超大功率喷淋装置，定时为其全🐶身冲凉，水流冲刷过厚☕实的皮肤，带走体表热量。黑熊在“人工降雨”里嬉戏。朱浩 摄　　黑熊👻和棕熊的场馆内，不仅设有可容纳🍽多只熊同时泡⏮澡的大型水池，饲养员🎰还会定期启动“人工降雨”系统，模拟自然😇降雨环境。黑熊与🔝棕熊会在雨中尽情打闹，或在水池里翻🚎滚嬉戏，在互动中畅🎵快降温，野性十足的模样引得🕸不少游客驻足观看。　　“无论是成年动🎷物还是新生幼崽，都能🚶在我们的科学管理下享受到量⏭身定制的清凉呵护。”无锡动物园相关✳负责人表示，目前园区每日需💓消耗20多块大冰块、150公斤西瓜，通过持续优化防暑方案，确保每🈺一只动物都能舒适度过高温季🥟。(完)

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平春/孙恩/张振宗/王弼

（青岛日报／观海新闻记者 尹继善）