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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与古希腊🛑哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希🐗腊哲🗃学研究中心名誉研究员

　　当讨论现代🗜语境中的儒家思想时，学界🈳常有人指出，孔😶子的诸多理念与古希腊哲学存在🌸深刻共鸣。得出这一结论并不令人意外——两大传统思想均🌥萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代的文🧤明沃土中同步孕育。

　　从道德到修行的奇妙🎱呼应

　　学界普遍认为，儒🍮学具有鲜明的实践💥导向与入世品格，孔子思想的核心🔦在于实践智慧，而非抽象理论。其为人们在社🔞会交往中践行美德、在人际关系❣中共创和谐提供了🎫具体指引。在孔子看来，世界的本质😪是由无数❎相互关联的片段组成。每个人都是🚶世界拼图的一部分，唯有通过集体🌑的道德实践，才能窥见📄这幅拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五🛩而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学✡的修行路径。这一路🍺径的本质是通过培养意志🌇或树立志向，将实践智慧融入日🥢常生活，与亚里士多德🤗在论著中提出的🦏观点不谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的🤣不懈追求，能让我们升华⛽至近乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真知🌿的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非🕑刻板信息的堆砌，而需🤐在生活的每个瞬间🐀和情境中践行，实现“知行合一”。这一📰观点与古希腊斯多葛学💦派创始人芝诺的观点遥🔨相呼应。芝诺主张人😰生的终极目的是“和谐地生活”，强调⏱理性与行动的和谐，孔子的😒思想与芝诺的这一观点，就如同交📜响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万😃物皆需遵循平衡之道，过度和不足🐖均不可取，真正的智慧在🧝于恰如其分地应对各种无常境📚遇。人🍥要实现这种平衡，必须持续维系内🍨心与外部世界的调和🐨。古希腊🏁哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合在一起，不同的音调生🎪就美丽的和谐”。这种和谐看🐍似单一，却包容万千异调，恰如🥟孔子所强调的“中庸之道”，在对立中寻求动🌤态平衡，避免单一和🍕静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡📷两岸孔子文化春会两🤰岸青年同祭孔在山东曲阜孔🚎庙举行。图为八佾🚒舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知🕊识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔🙉子的观念立足于实用，从源头🥤上将教育和培养贤者紧密🤗相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观💷点中可推知其内涵。这🛷与苏格拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🏭将儒家的“知识”概念向伦理🌅维度延展，使其哲学框架更👖趋完整。事实上，儒家的道德理论始😷终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知识与伦理🎖的共生结构，使儒家哲学成为🦂一种生活的艺术。正如赫拉📱克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能奏响📌生命的平衡乐章。

　　孔子还将自己🔏定位为永恒的求知者，始终从万物中♍追寻智慧，这尤其🤩体现在他对古人的尊📑崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己🉐为先祖智慧与道德🏫路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修养。古希腊时期➗的哲学家创造了一个✌贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历⏫程：它是漫长而艰🍃辛的自我塑造，要持续进行😱创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些在生🗡命每一分钟里都竭力趋近智🛐慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事📀实上却开创了影响东亚两千🧥余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过🏏程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🛑了轴心文明的共同洞见，肯定了🗽人类通过主观努力突🍶破自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希🥅腊克里特岛的神话”特展在北京故宫🅾博物院开幕。展览以古希腊神话🈚流传的绝世巧匠代达罗🛫斯为叙事线索，讲🚙述古希腊文明的重要源头——克里特岛青铜时🛡代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古👧老智慧互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有通过与他✊人的关联才能实现完🤯整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管🌊孔子从未系统定义“互惠”，但其核🙇心地位在《论语》中清晰可见：当弟🗣子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关🌷怀是仁爱的行为表达。在一个😗以社会碎片化和极端个⬇人主义为特征的时代，儒家伦🙇理思想为人类应🚉对现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦理思想🥌与公元前4世纪古🕧希腊出现的一🎃种哲学理念相互呼应。该理念首👥先由犬儒学派提出，后由斯多葛📕学派系统化，主张💕人类应当遵循理性的指引，追求道德和智慧，且所有人都受理🥞性的支配，无论身份高低，在尊严和能🌛力上都是平等的。

　　尽管斯⚓多葛主义与儒家思😪想是诞生于不🏉同的时代和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性🙉是通往美德的必👮经之路。两种思🥎想既有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调🧔“普遍理性”，以此解释人权和环🔢保的底层逻辑——因为大家共享理性🈶，所以🆙要尊重彼此和自然。儒家思想则补上💉关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据具体✖情况灵活调整；“恕”是换👒位思考的相处之道，要设身处🌃地从对方的角🆚度考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们🍊解决现代社会中一些棘手的问🐑题。例如在AI设计方面，我们既需秉🌇持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家📲思想的“孝亲关怀”(照顾老年🛤人需求)，让技术既🔥有理性底线，又有人情味；在环保治理方😺面，我🛎们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保🌴护环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器🐞人科普展”在广东广州南📓丰国际会展中心开展。图为工作人员〽操作轮式双臂人形🌦机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学🤶派和古希腊斯多葛学派，虽然🚚隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社🔙会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🗝学院希腊哲学研究中心名🕺誉研究员，“齐鲁访学驻🙋研计划”访问学者之一，曾任雅典科学院🤪希腊哲学研究中心主任，出版《斯👴多葛学派修辞》等多部专著。

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石井真央/Talon Valenti/Big Daddy/Penny Brooks

（青岛日报／观海新闻记者 Amilia Onyx）