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　　中新社上海7月22日电 (高志苗)记者22日从上海证🦄券交易所获悉，截至21日，沪市债券ETF(交易型开放式指❄数基金)总规模突破4000亿元(人民币，下同)，达4027亿元，较2025年初增长超160%，是2024年初规模的7倍以上。目前，沪市13家基金管理🦖人共布局了26只产品，超📵百亿元的产品14只，其中有2只产品超500亿元，展现出强劲的🚀市场活力。

　　近年来，得益于配🐯套政策的陆续推出、产品🎫机制的持续完善和被动投资理念的广泛普及🚟，沪市债券ETF产品品类不断丰富，规模呈指数级增🐓长，旗舰产品纷纷涌👠现，步入发展的“快车道”。作为债券指数化🧛投资的重要工具，债券ETF凭借风👗险收益特征清晰、底层资产透明、交易机制🎭灵活等特点，优化了投资操作效率，有效满足🔀了不同投资者的资产配置需求，为险资、年金及银行理财🚬等中长期👱机构投资者提供了优质资📥产配置工具。

　　市场相关人士分析，债券ETF规模🕔快速增长背后体现三大趋势，一是资产配置工🚽具化需求激增，债券ETF凭借透明、高效特性成为重🕗要配置工具，险资、年金🌂及银行理财等中🥋长期机构投资🦑者持续加大配置力度；二是产品创🥐新与国家战略深度契合，科创债ETF有效引领资金♋流向硬科技领域；三是配套🐚机制持续优化，不断提升债券ETF做市质量等配套机制，完善构建ETF良好生态圈。(完)

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吃得健康能预🚳防心脑血管疾病　　哪些食物更健康，哪些要少吃？　　这篇🍍文章为家人收好↓↓　　少吃这7种食物 　　盐　　每人每天吃盐不🍷宜超过5克。同时要尽量避免🚁含隐形盐较多的食物，比如酱油、酱、味精、香肠、腊肉、方便面等。肥肉　　避免经常食用过💾多的动物性脂肪，过多的脂肪🍽会升高血脂。　　内脏　　含胆🎉固醇较高的食物也要少吃，过多👡的胆固醇会升高血脂。　　精细粮　　主食中🔴的精细粮建议不超过1/2，应逐渐增👗加粗粮杂粮比例，减少精细粮(如大米粥、白米饭、精细面食)的占比。加工肉　　加工肉中的盐超🚁标，亚硝酸盐也可能超标，要严格控制。　　饱和脂肪酸　　例如牛油、羊油、猪油等都要少吃。动物油的饱和📳脂肪酸含量较高，根据我国《中国居🤕民膳食指南(2022)》的推荐，饱和脂肪酸需📙要控制摄入量。　　反式脂肪酸　　很多点心、油炸食物、代可可脂巧克力、奶糖、雪糕、奶茶、咖啡伴侣等🎶都是反式脂肪酸含量较高的食物。　　专家表示，摄入🏑过多反式脂肪酸会增加心血🐳管疾病的🛺发生风险。反式脂肪酸可升🌓高低🛅密度脂蛋白胆固醇(俗称坏胆固醇)，降低高密度🥉脂蛋白胆固醇(俗称好胆固醇)，从而🐲增加心血管疾病死亡风险。　　提醒：不管什么食物，都七八💍分饱足矣，千万不要过饱，不要撑着。此外，强调少吃，不是绝对不能吃，一定要控制量。因为上述食物🌇吃得过多，会大🕢大增加三高和心脑血管📍疾病的风险，更容易引起血🦉管堵塞。　　多吃这10种食物　　鱼肉　　一周至少吃2次鱼肉。DHA是一种不饱和💍脂肪酸，能预防心脑血✡管疾病、抗炎、抗氧化。粗粮杂粮　　粗粮杂粮占到主食✴的1/3以上。　　牛奶　　每人每天摄入300~500克奶制品。研究发现，虽然全脂乳🌾制品中含有较高的饱🎈和脂肪，但它们😛能提高高密度脂蛋白📋胆固醇水平，对身体有益。　　对于肥胖、高脂💤血症或心血管疾病风险🖱较高的人群，建议选择低脂或🐂脱脂奶来减少脂肪摄入。选购牛奶看这3点↓　　看配料表：配料表中的成🕥分按照含量从高到低的顺序🔧排列，排在第一位的，成分占比最多。因此，如果第一❓位是水或糖，而非生乳，那就是乳饮料而🖲非奶。　　比较蛋白🌩质含量：纯牛奶🏹蛋白质含量通常大于等于2.9克/100毫升，而乳Ⓜ饮料蛋白质含量可能只有0.7克/100毫升。　　注意标签🎆上的营养成分表：了解钙等营养🕸成分的含量，有助于作出更健康的选择📝。　　豆制品　　建议大豆(干豆)每天25克，或相🗓当量的豆制品。大🚿豆异黄酮主要存在于豆制品中，属于💟植物雌激素。它是豆制品🔌中的生物活性成分之一，具有抗氧化、改善和预🐥防骨质疏松、保护心血管等😎作用。　　水果　　天天有水果，每人每天200~350克。维生素C除了抗氧化等，还有助于预防☔心血管病。新鲜的蔬果中含💯有丰富的维生素C，比如甜椒、苦瓜、小白菜、猕猴桃、西柚、橙子、橘子、草莓等。蔬菜　　餐餐有蔬菜，每人每天300~500克。研究显示，不同种类的蔬菜🍙含有不同的活性成分，由此👔产生对心血管的不同影响。若能🕉吃足葱属植物、十字花科蔬菜、绿叶蔬菜、黄⛄橙红色蔬菜和豆科植物，会对心血管起🔛到一定保护作用。　　葱属植物，如青葱、蒜、洋葱、韭菜等；　　十字花科蔬菜，如大白菜、卷心菜、萝卜等；　　绿叶蔬菜，如菠菜、芹菜、茼蒿、油菜、空心菜等；　　黄橙红色蔬菜，如番茄、胡萝卜、红薯、南瓜等；　　豆科植物，如大豆、豌豆、芸豆、四季豆等。　　坚果　　坚果富⚽含不饱和脂肪酸🆒以及具有抗氧化的维生素E，建议每人每周吃🏿50~70g坚果(即每天10g左右)。研究显示，适当摄入不饱和脂💙肪酸不但不会升🚑高血脂，还有利于血脂代谢、控制甚至降低血脂🦓，在一定程度上📃利于动脉粥样硬化的控制，有利于预防心🌒血管疾病。　　咖啡　　健康人群适当饮用咖啡🐅利于健康，孕妇、失眠或胃肠敏感👄者需谨慎。研究表明，上午(8点~12点)喝咖啡的糖尿病患👓者，全因死亡风险、心血管病👖风险和心脏病死亡风💗险均有所降低。　　专家建议，每天喝咖啡别💹超过1200毫升。　　最佳🔛喝咖啡时间为早上或者上午。　　每日咖啡🕙因摄入量应控制在400毫克以内，大约相当于不👌超过4杯300毫升📬左右的咖啡。　　喝咖啡时，最好不加糖，可适量加牛奶。　　孕妇🦄和哺乳期女性应减少🐙咖啡因的摄入。　　茶　　日常可以适量喝😟点茶，但不宜大量饮用⛴浓茶。经常喝茶对身🦕体有诸多好处，有多项研究曾指出，经常喝茶可降💍低患癌、中风、高血压、心血管病、痴呆、死亡等风险。　　辣椒　　研究显示，辣椒中的辣椒素👫具有潜在的心脏保护和⚽抗肿瘤作用，喜欢吃辣，吃🚋完辣没有不舒服的人，可以继续吃辣，利于健康。　　适当以这10大类食物为主，相对来说，更能💪降低三高和心脑血💔管疾病的风险。 　　总之，没有直接🏓能够软化血管的食物，健康饮🆓食不仅仅是清淡饮食，而是🎾在上述各种食物的基础上，保持💩食物的多样化，每天尽可能摄入12种以上的食物，每周尽♓可能摄入25种以上的食物。佐佐🎞木恋海事件持续发酵，引发舆论关注中🤽新网8月19日电 据泰国《民族报》及英国《独立报》报道，当地时间19日，泰国代🌷理总理普坦宣布，国家安全委员会🥧已决定将在泰国法院🐾起诉柬埔寨🤳首相洪玛奈和柬埔寨参议院🚆主席洪森，指控他们给泰国🏵公民的生命和财⌛产造成损害。图为当地时间7月24日，泰国民众在泰国武🐜里南府一处避🚡难所内休息。　　普坦表示，尽管两国🔰仍在继续谈判，寻求解决🚱边界争端的长期协议，但泰国政府🏸仍将采取法律♎行动应对柬埔寨🕌的军事行动。　　据报道，普坦称，根据泰国法律，此🛩次法律诉讼纯属泰国国内事务，而非国际事务。　　柬埔寨方面对此📝暂无回应。　　据此前报道，7月24日，柬埔🐫寨和泰国在两国边境地区发生😒冲突。7月28日，两国领导人💍在马来西亚举行😽会谈并同意从7月29日0时起停火。8月7日，柬埔寨🐣与泰国在马🦅来西亚吉隆坡举行两国边界🦆总委员会特别会议。双方表示，会议达成💈多项共识并签署谅解备忘录。夏目彩春自拍泄🥣露引🌱来多位明星下场评论。黄哲敏(重庆🖨大学美视电影学院影视系💩讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🕕美术电影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上💿映以来迅速走红。作为奇幻动画短😤片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首部长🔻篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票房✍突破5.74亿元，成为我国😣影史票房最高的国产二维😈动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🏺的势头于市场与🤯评论界持续发酵，不仅稳居同档🛁期票房前列，还在社交媒体💬与评论🕑市场引发了持续的长尾效应。这部影片在延续🐏前作成熟的“上美影”水墨美学风格的🎸同时，进一步拓展了故🛏事的🥢世界观层次与叙事纵深，书写出一则兼❣具当代气息与寓言意🥂味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐🐒僧师徒四人西天取经路👦过浪浪山，各方势🏕力皆觊觎唐僧肉，其中便包括🛐了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就意味📎着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精✝惹怒了上层，不得已只能🍌逃离浪浪山。这一过程中，小猪🦈妖做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐🔯僧师徒四人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西💓行团队，影片故🚳事由此展开。　　影⏮片监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事📜构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🍮非续集，而🤢是一个拥有独立设定的、与短🆕篇平行的作品。不过，两部作品所🧔呈现出的基📏本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🗣获得一则充满讽刺意味🎵的当代寓言：不论底👯层小妖们如何努力工作，似乎🏽永远无法打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直指🧜向了“浪浪山”的复杂🐺权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🔇活环境似乎并不因个体努力🕤得以转变，而是更加依靠🔝某种天生/既有🎞地位所赋予的、被🖖普遍承认的合法性证明。正如导演於🔪水在访谈中亲承：“在创作时我没🍥有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做🚓出来后，才觉得这就是当代职🛢场人的生活，我才意识到🥌大家确实在这方面共情了。当代人在🤖职场中遇到的困难是普遍🎵的困难，但在家庭、学校等各个环境🐷中可能都有类似的😊困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯💽穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既☕有话语中反复验证，一个更有意🚧思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动者🈹处境的流行标签，如何从网络亚文化演😡变为评论市场的高频词🍢汇？又为何🐓在当下的电影舆♟论场中能够迅速引发跨年龄、跨阶🐞层的情感共振？这种转变不仅体⛷现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电🈂影市场对“打工人”经验的🏮持续演绎中得到印证。这些作品在类型与👼风格上或许各异，却在角色设定与🦆情感内核上呈现出🐤惊人的相似性：个体被🏦困于庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望😂的任务，试图👳寻找微小的能动性与意义感🔙。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于🤡粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替👝别人工作的人”。最初主要指从内地🦂农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称谓🌴迅速北上，从🛍而进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起🚀，农村人口🛐大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐🛂渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域💁迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先出🌴现了以进城👕务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改🎍革开放语境下大众文艺🎯的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济🦌深入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工🐔职业群体，青年群体、普通上班族也开📢始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和🛩无奈之语，强调🈶其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的不满🈷与讽刺。而早期中文互🎇联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲📙文化的传播📨加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一条👅主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式🦊地占领了中文互联🗂网的热词版面，随后被💓主流媒体收录为年🔄度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传💡统上指涉外来务工群体的🕛语义，扩🍃张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的🎄更广泛的劳动者群体💧，形成了某种集自嘲、解构、共🛃鸣于一身的典型文化症候。　　将目光转向🏁电影，在我国导演群🧦体的创作中，将城市🎬工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不😿鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视Ⓜ角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众🚸生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前😡后一系列新闻事件为背景，再度讲述了一💣名底层青年打📀工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情🏯三者间游移并最终走向自💚我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市场经🛹济转型中传统工人阶🍭级(张猛《钢的琴》)；城市外来大😙龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🔖化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🛥城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡🌍成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🛬，关注都🍧市白领生存，讲述职💁场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年😞、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其👒所处的时代语境密切相关。从计👖划经济向市场🕙经济的制度更替，到城镇化与人口流💄动的加速，再到互联网经🐟济崛起带来的劳动形态变革，不仅是个人命👔运的写照，更是特定历💼史阶段社会结构🐔转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙🤖事则逐渐与官方话语合流，成为了某种时代精神🚈塑造的反映，典型如文牧野执🕺导，讲述城市青年打工🚧群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈🍄可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当🔜代网络文化🏦下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏向🤳揭示现实困境、呈现结构⚽性压迫的影像不同，这一时期的🚷作品更多地承载了⬅励志叙事与时代正能🚢量的导向，强🚅调个体通过奋斗、创新与团队🎄协作实现阶层跃👸升的可能性。这种转向不仅契合🐞了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建🦔了一种更为温和、积极且可资🛀借鉴、复制的成功范式，从而在官方🈯话语与大众情感之📃间架起了一座桥📯梁。也🕑正是在这一时期，电影市💏场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🛥影片。这类影片一般沿🚇用喜剧类型，通👾过强设定情节，呈现个体在制📎度洪流下🔄的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🐓逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上🙁，则已经开始关注、挖掘当下社🌂会热点，并对“打工人”这类文化🏭标签进行辛辣而大胆的平铺直叙。细究🐿其故事构架，大抵可分🤙为以下三点：其一，制度化的阶层☕再现。通常以一个层级分明、路径封闭的组织🍠结构空间为故事的⚫发生基础，揭示社👂会资源在制度化选拔中🚴的分配逻辑。其二，权力秩😬序的荒诞性，通过喜剧、讽🛣刺等类型手法夸张权力机关运🐑行的非🔔理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动🔞书写。以底层👗或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🤶构性压迫下的策略性抵抗与意义追🔃寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛擦拭锅具，却因🔋无意间磨去锅🖕上的刻字引来杀身之祸，而蛤✨蟆精即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保🙈留象征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任🉐何实际职能；无独有偶，在同期上映的影😓片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命♌也似乎是当今体🎺制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无👂异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电🕸影《年会不能停》以🧑企业大裁员为背景，一次阴差阳错的选🖲调竟🥚引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒谬的🔇企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生态的🥩讨论，讲述了一💏出草台班🌰子式的创业闹剧。这些影片虽💺在题材与叙🎅事策略上各有差异，但无一例外地💓借用了“打工人”这一符号，将其🥁转化为类型叙事的核心意象。这些📘形象始终承载着对打工人⛄劳动处境的凝🏾视与感知，集中呈🕖现了在特定制度语⌚境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾🍫向于🔸将影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🚔批判之意，如今年的😕现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人🔨心中的成见是一座大山，任你怎么努力都📿休想搬动”背后，实际上反映的是大众😭对于三🕕界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片中🎁的主要角色申公豹，尽管他凭借着自🐕身努力考入玉虚宫，但其出身⛸始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🏁永远无法触及十二金🚃仙之位。有论者认为，昆仑十🕒二金仙的选拔🎍机制暗含着残酷的出身论，“元始天📕尊座下清一色的人族修士，即🤧使太乙真人终日醉饮误事仍能获🏡得重要法器，而勤勉修炼的申🚥公豹只因妖🧀族身份就被排除在核🎱心圈层之外。这种结构性歧视🏐恰似某些行业🤞对‘双非’学😧历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的👭年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🏙为重塑肉身，历经考验的情节🐬也被众多网友喻为某种♍“职场人的打🔧怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情🛅节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🧤临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法性🚏几何仍需推敲，但🚾可以确定的是，这种关于“打工人”处💸境的故事与解读并⛑非孤立事件，而是社会文化、媒介🥀话语机制与产业策略👄在近年共同变迁、相互耦合的💘产物。它们既🍕借助了网络语境中“打工人”符号的🕢流行势能，也反过来通过🙇影像叙事不断🕞加固这一文化想象，使其🛠成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚构⛳情节与🛣自身的生活经验进行平行对照，更乐于在🐋这种带有自嘲与批判色😊彩的虚构世🎞界中完成情绪释放🎓与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他影片🌐相比，《浪浪山》显然要更🌖为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没有名🌼字的“nobody”，而⬛我们能看到的，正如片尾的那行字🔠幕，只有“每一个勇敢😲出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🥁监事李善德、阐教先锋与🌗莲花化身的哪吒不同，其几🏠乎被剥离了所有社会身份，甚至于被🏡完全排除在分配🙊体系之外(妖怪)。这里，或许🏤可以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🌫空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙僧都🛒是天将转世，唐僧更是贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常接💗触、可获得物质财富，而🎑是被社会成员(尤其是某一👠场域内)承认并赋予价值🍉的资源。布尔迪厄强调，象征🈯资本之所以能成为有效的“资本”，在🗡于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪🌺式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一种🔼被授权的文化仪式。而在我国📱本土文化语境下，“西天取经”的故事早已🔶家喻户晓、习焉不察。不论🤕是师徒四人作为传⏯统意义上的“文化偶像”，还是近😯年来被愈发提及🔣的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🅾取经”，而鲜有思🎷考为什么一个普🚾通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无🐏名小妖的取经故事，天然地🎙挑战了这套象征资🕙本的垄断逻辑。他们没🍪有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏上⬜了取经之路，这无疑是影🖐片最动人也最为深刻的🚭部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影💪片在当下评论市场的火热，都汇📩聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的精💹神世界：它交织着讽刺与😒控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🌔与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置😴回导演自身的创作脉络来考👝察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计🛶算机专业的🚬於水决心改行学习动画，并以总分第一的🔡成绩考取了北京电影学院🆚动画🈺学院的第一届研究生。三年后，於水创作了其首🛶部作品《生活原来是这样😔的》(About Live)，这是🔯一部以动画为主，混合了部分🦂真实影像的动画短片作品，讲述了一个荒🍷诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞🐅丐一枚硬币，最终引发了超级🏛大国之间的核战争，也阴差阳错引出了📑乞丐🚔本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经可以🎳窥见於水日后🔚的创作底色：通过夸张的📙因果链条，把个体最微小的举⬜动置于🦅庞大的社会与国际体系中，揭示🖕了个人在权力结🐤构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与🛥同情，另一方面，则是🥥通过自我介入、自嘲、媒📒介拼贴的方式，对看似精🐶密运转的社🔹会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了🍳动画短片《火红的青春》，其以建国🏻初期的一名纺织女工为㊙主角，以一种“无👧产阶级的历史意识”，挑战了新世纪🎸我国社会文🤐化中的国际观念与风俗变迁：在相隔📑半个世纪后，国人再🌗一次将个人生命📋经验置于世界格局与地缘政💿治的前台(北京奥运)，而个人在历🐾史舞台中所获🌧得的激情、荣誉、成就，却随着时代🐴的变迁愈发🔩令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国🔹的纺织工业是中国⏸近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括⚓的民族资本、劳📝动力与市场份额，都⏱在国民经济的运行中起到了🏤重要的影响。而由于旧中国妇💂女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在整个新中国🗯纺织行业建设中起🧠到了重要的作用，不论是上海第🤩十七棉纺织厂的黄宝🕍妹，还是青岛🥚国棉六厂郝建秀，都是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工🛢种的选择，天然承载了银🎼幕上这一个😎体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某❔种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定📑了於水影片中独特的历史🐕气质。　　对历史♊的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个🕊人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公🥔众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了🧠首条“推文”：“否否马上🧕要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更💛像是一次文字实验，其并不是依照时🍏间顺🐿序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一⭕天开始：“11230天，晴，30岁。经🏻常听到人们说，中国⛴人缺乏信仰。仿佛这是治🤶愈中国各种不良现🔈状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🌌尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🍡一个最基本的原则，对好的事物赞📦赏，对坏的事物批判。这是最🧘最最低的底线了吧？但现实中，国🔱人有很多投机者和没有原则🐪的人……所谓的逆🔁淘汰机制产生了：投机的人步步😩高升，如鱼得水，有原则的✳人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🈷记又分别以“10岁小女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年儿童的暴🧀力和犯罪问题与“我”对年少时🦇期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着🥩虚构化叙述。当然，不变的依然是作🙃者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否🏢否先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🐪直接喝，0.5mm的自动笔芯一🆙根一根吃”，甚至在🔮厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的🈯朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆⚡没有上初中。再后来，听说他在一😼次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🤳时间里，“否否”便👛以这样一种冷酷而略📯带戏谑的形象出现。也正🍓是这样一个形象，催生了作者🕯首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列片㊙中，愤怒🈴是否否的关键词。因为对丑恶的🥒愤怒，就是我们的正能量⚓。”系列🈴片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡🐘海镇的中山路上缺了一个井🏴盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处⛓封路设卡，细究👮得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客舱，客人无视道🗞德规范大声喧哗，等等，故事以否否🚌为视角，展现了一桩桩🙇日常生🤙活中令公众愤慨的现实事📿件，进而以否否的“愤怒”将📜事件一一解决。作者基本悬置了🥏对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一🥫形象与流行爽文中无所不能的主角并🏦无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处⏺在于，作者🎹直面了社会生活中的切实问💐题，虽只能以🎢动画的方式固执🏰而理想地解决，但毕竟😚留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🗺水本人对彼时的电影市场的🥟观察直接有关。他本人在回忆👨中提及，2009年起，他开始关注互联🥄网动画行业，彼时正值电视🥇动画的寒冬，电视台对电💢视动画的支持💇力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围🍊内只有“喜羊羊”系列取得了⛹成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动🚮画市场和其个😟人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🚪的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地🛍给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的😛原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少✋主动在网上找悲剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有太多👌人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年🐼微博刚刚火起来不久，微博上有一个🛢主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🈴大众愤怒，如果此时有一个虚👆拟人物🌠能代言大家惩治坏人，一定会🗣得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前📦期积累，也💌直接诞生了可能是於水评分😪最高、最广为🔬人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🛶列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列🌓讲述的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门🤵处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像💜似是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个✔人的日🈂常生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会⛩秘籍”“阅兵你看✖得够仔细吗”等放在🗑如今也足够“标题党”的日常推🗂送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经🌠开始有意以大量彼时🥀中文互联网流行的表情包👧、二创🚁图片为主要内容，辅以少💖量的文字说明，并正式在其🌗中融入《禽兽超人》中“否否”的人🕥物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚🎖持对社会热点事❓件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院♈的不文明行为)、“纳税人出钱是为了🧓给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对💨社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🐑现实底色。　　在这里，一个有趣的👨分叉产生了。十年前，於水的命🔍运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述🤳了大国博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地😇设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横🚟扫我国电影市场，成为中国影史票房🍖冠军，后者仍然以天才的创意持🗣续对影🌴片形式进行探索，最终讲述👥了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🍦非是某种奥德赛式的英雄之旅，也不是对各类视觉媒🍡介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🚃是这些籍籍无名的个体，构成了🐑当今社会生活的切实面貌，正如其本人🔢所述：“妖怪们🤺常被我们忽视，没有具体的🔗生活和面目。我们平时看到🦑的妖怪都是为非作歹的，但在这部电影里🍧他们也挣扎在生存的困🏤境中，碰到人类😇的时候都非常卑微……我希望大😡家借小猪妖看到生🅰活中每一个具🏾体的人，他们不完美，他🚟们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的层✝面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评论😄与大众舆论中持续🌏扩张的语境，其所呈🚵现的职场生态📱与制度荒诞为观众提🌋供了强烈的现实投射😨与市场共鸣；另一方面，从导演个人的创🖖作脉络来看，於水🦗早期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🌷捉与持续书写，已为这一主🐸题的成熟化奠定了📴深厚的创作基础。正是在💽宏观的话语结构与微观的🈷创作心理的💰交织之中，《浪浪山》得以🤨在当下获得广泛👱的文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🌍众平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家说👡道：“天冷了，注意多加衣。送你一🚕颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种🐊姿态回归了——只是背景变成了一个名🔱为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些悬而💁未决的问题：天生平凡🍳的小猪妖一家，又怎会拥有强大🌴到得以抵抗黄眉🤭的神秘咒语？拥有强👰大力量的“nobody”，还有权利代❄表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与🍗悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补影片内容的遗🆑憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🔅不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中👉每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公🏚豹的困局与打工人的宿命：在封🧓神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟🈶基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论🚣坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这🐗样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看📙到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 山崎水愛）